主演：梅森·亚当斯
导演：栗山美秀
类型：古装,言情,动作 地区：香港 年份：2020
简介：她站起身来，缓步走到窗边，看着窗外一片冷暗(💳)的江景，许久不动。旅回りのストリッパー、バーバ(🥐)ラが名古(gǔ(🌩) )屋に帰って来た。沖縄集落の中のタケ子が経営する飯み屋の二階(jiē )が彼女の住居で、内縁(yuán )の夫・宮里と親(qīn )友のアイコ(🎊)が待っ(📞)ているはずだった。その日は、バーバラの弟の正とタケ子の娘、タマ枝、和男の不良中学生三人が(🍭)修学旅行からはずされた腹イセに積立金強奪騒動を起(🚗)こし、人質(zhì )の野呂教(jiāo )諭が縛られ、物干し台に転がされていた。宮里は原発(fā(🍾) )を転々と渡り歩く労働者・原(🚌)発ジプシーでヤクザの仲間(jiān )入りをして(😇)いる。バーバラ(🛢)とは沖縄(shéng )のコザ暴動以(☝)来の間柄で、彼女はそ(⬇)ろそろ、二人で堅気の仕事(🔏)に就いて結婚したがっていた。バ(🤯)ーバラは宮里の顔を見るや(🥪)、アイ(🍖)コのことを聞く。アイコは福井(🔯)の美浜で原発労働者相手(🏏)の娼婦をさせ(🐠)られていて、宮里(lǐ )の手引きで逃げ(👌)て来(🤸)たが、前日、美(💞)浜へ帰ってしまって(📂)いた。バーバラは、宮里がやくざに寝返ってアイコを帰したと(🧚)思い込み、学校をクビになった野呂を鞄持ちとして再びドサ回りの旅に出た。そし(🅰)て、美浜に向かう。殺されたと思ってい(🛳)たアイコは元気だった。彼女は好(🏨)きな男、安次を葬ったところであった。学校を追われた正たちも宮里と共に美浜に来ていた。事故で死んだという安次は、本当は原発で作業中に廃液漏(📸)れで被爆し、事故隠しの為にボート小屋に監禁されたのだった(🌯)。アイコは一計を案じ、安次を死んだことにして埋葬(zàng )するが、後日、や(🏋)くざの目を盗んで安次を(🍃)墓から掘り出し、バーバラと野呂(lǚ )を仲人に墓場で結婚式をあげる。二人は浜を急ぐが、海上の船(⭕)から(📙)銃で撃たれてしまう。バーバラや正たちは、アイコと同じ境(🎸)遇にあるフィリッピン女性のマリアにもやくざの魔(🛢)の手が(😛)迫っているのを知(zhī )り、マリアを連れて名古(gǔ )屋(🛃)にもどる。そして、老船(🛅)長の船でフィリピンまでマリアを連(🤭)れて密航しようと考(🕶)えた。マリアを追(😴)ってやって来たやくざの戸張は、宮里にアイコ殺しの代人として自首しろという。宮里は拒否し、戸張(zhāng )を銃で撃つが、暫く後、戸張(zhāng )の子分に撃たれてしまう。よろよろと外に出る宮里をやくざとつながっている鎧刑事が待っていた。そして、瀕死の宮里から銃をも(💴)ぎ取ったバーバラが刑事(🔓)めがけて発砲する。...伊秋水毕业于香港皇仁书院，曾于律师(🙋)事务所任英文秘书(🎥)。20世(shì )纪30年代他(tā )加入“琳琅幻景剧团(🙈)”演“文明戏”(话剧)；后来以“伊笑侬”作艺名，与马师曾、陈非侬、曾三多、(🍵)林坤山等著名粤剧演员(🔵)，组成“大罗天”当粤(yuè )剧丑生，擅唱“龙舟”；其后他转型为(🔍)香港电影笑匠，时人称“东方差利”。1940年(nián )10月伊秋水到新加坡演出爱国戏剧(jù(🗽) )《伤(shāng )兵之友》。看见这是什么了吗？他声音沉沉地开口(kǒu )，308252万，慕浅还给你的钱。张秀(xiù )娥又往屋子里面扫视了(le )一眼，屋子(zǐ )里面的箱笼已经都被打开了，张婆子此(cǐ )时还在里面翻找着。然而疾风兽首领好像被刚(🔃)刚的吓(🏸)到了，不敢过来这(🍒)边。直至行(⚓)经一处路(lù )口时，前方大概是交警设了路障在查车，车子的行驶骤然缓(🔊)慢下(♍)来(🏸)，几乎是龟速移动。苏怡笑着偎进了母亲的怀里：婶(shěn )婶说让我(wǒ )在家安心等着就(🌈)是了。A group of men of differing circumstances and personalities gather at a monastery to undergo a course of spiritual reappraisal. They comprise of a candle-maker, a politician, an ex-prisoner, a novelist and a petty thief trying to elude the police. All have their own spiritual problems to solve, except the thief. The politician, a former partisan leader, suffers the remorse of causing the deaths of three innocent men on a sabotage mission; he is set for the priesthood. The prisoner, a sick and possibly dying man, lacks the courage to visit his wife who is now happily remarried; his padre has advised him to leave her alone. The novelist bears the moral responsibility for offences committed by young people led astray by his writings; he earns a lot for his work, but is too demoralized to continue. Then the candle-maker - miserly, smooth-talking and bigoted - is unlikely to receive any benefit from his retreat to the monastery...